İnsan, Yüce Rabbimizin Ellerimle yarattım, canımdan can kattım buyurarak şereflendirdiği en şerefli varlıktır. O, Yüce Rabbin celâl ve cemâl sıfatlarının tecelli ettiği en mübarek varlık olduğu gibi, çok yönlü bir varlıktır da. Onun eğitimi de kolay değildir. Bu yüzden insanın eğitimini, bizzat Yüce Yaratıcı kendisi yapmış ve Âdem’e eşyânın bütün isimlerini, insana bilmediğini öğreterek insanlığı eğitmiştir. Bizi bizden daha çok seven Rabb-i Rahîmimiz, ilk insanın imtihan için dünyaya gelişiyle beraber de kadınlı erkekli olarak çoğalan insanlığı vahiysiz ve Peygambersiz bırakmamıştır. Onun için ilk insan ilk Peygamber olmuş, ilk kitap da (sahifeler) ona verilmiştir. İnsanlık dünya sınav salonuna rehber Peygamberi ve düstur kitabıyla gelmiştir. Kitab yazmış, Peygamber anlatmıştır. Kitap usûlü vaz’etmiş, Peygamber de fürûu bizzat hayatıyla göstermiştir. İlk Peygamberden Son Peygambere kadar hâl bu şekilde devam etmiştir. Yüce Rabbimiz, insanlığı rehbersiz ve vahiysiz bırakmamıştır.

Yüce Rabbimizin insanlığa gönderdiği Peygamberler, Allah’ın kullarını istikamet çizgisinde tutan, bu çizgiden sapanları da yeniden bu çizgiye getirmek için çırpınan Gönül Doktorlarıdır. En son peygamber olan Ahir zaman Peygamberi, nübüvvet elbisesini giydiğinde kendisine gelen ilk vahiylerde önce Ey örtüsüne bürünüp içine kapanan, kalk ve gece boyu yahut biraz az veya biraz fazlasıyla gece ibadetine kıyam et, namaz kıl, Kur’ân’ı tertîl üzere oku, zikret, zîrâ önünde seni bekleyen uzun ve ağır işler vardır emrini almıştır. Aslında Müzzemmil sûresinin bu âyetlerinde ondan istenen kendisi için kalkması ve büyük mücadele ve mücahedeye kendini hazır etmesidir. Bu âyetlerden hemen sonra gelen Müddessir sûresi âyetlerinde ise Ey örtüsüne bürünüp uzlete/evine çekilen, kalk ve uyar emriyle bu sefer insanlık için koşturmaya hazır olması istenmiştir. Bu iki emir doğrultusunda Peygamberimiz sallallâhü aleyhi ve sellem yirmi üç yıllık peygamberlik hayatında geceleri kâim olmaya, gündüzleri de Rabbin yolunda koşturmaya devam etmiştir. O, sana yakîn/ölüm gelene kadar Rabbine kulluk ve ibadete devam et emri doğrultusunda son nefesini verinceye kadar hep bu yolda olmuştur.